That’s why I love AK so much.

==============================================

沙塵暴中的伊拉克軍人手裡緊握著AK

原名為安保顧問手裡的AK步槍，作者為Bubba G和James G兩兄弟。為保原汁原味，基本上採用意譯，除了譯者按的部分，其間沒有夾帶任何譯者的個人觀點和意見。

原文標題：民間保全顧問手裡的AK-47

本文原作者：Bubba G 於伊拉克

如果你是個保全顧問的話，用不了多久你手上就會有一把人類歷史上最出名的天才發明，AK47。

在所有的攻擊步槍裡面，幾乎少有任何其它系列的武器能夠如此的簡約。只要你有機會進入實戰區域，你手上肯定會有把AK或其改良版AKM。你最好儘早熟悉AK的操作，讓自己成為這方面的專家。

因為你在保全界或第三世界流浪的時候，絕對會看到大量的AK。AK系列及數以百萬計的山寨貨在全球各地的戰場上都隨時隨地可以看到。

伊拉克安全顧問手裡的AK

在你熟悉的新聞圖片裡，不乏手持AK隱蔽於叢林深處的游擊隊，或者是躲在山洞裡的恐怖分子，甚至是身纏炸藥的車臣人肉炸彈，身邊總有把AK。

現在，你可能會發現多了一類人。那就是民間保全顧問們人手一支的AK。你注意點的話，甚至還能發現這兩類人手裡的AK有著大大的分別。

保全顧問手裡的AK常常加上了各種時髦的外掛，加上這類外掛不僅是為了帥氣耍酷，更重要的是能增強武器的性能。

作者朋友使用加掛的AK

保全顧問多數有拚命加外掛的習慣，而恐怖分子們卻往往擁有相反的習慣。他們使用最原始的AK，不但不交任何外掛，反而儘量簡化其配製。比如說鋸短槍管，拿條槍托，扔掉準星和標尺等。

在這個地方，無論你是老手還是初哥，政府軍還是反政府軍，反正人手一把就對了。

至於我，我使用的AK是最原汁原味的出廠版。除了伸縮槍托外，基本都是原裝貨。如果不是木托對於穿上防彈背心的我來說還是太短的話，我還更喜歡原版的木托。

摺疊式AK

我基本上從不採用花哨昂貴的什麼光學瞄準系統，比如紅點什麼的，而直接採用AK本身的機械瞄準。我認為人們過於依賴科技了，其實AK的機械瞄準足以應付各種場面而不需要採用花哨的附加系統。

當然，你得加練習才能應用自如。我之所以遠離紅點瞄準系統最主要的原因，就是要在第三世界找到各種不同光學瞄準採用的鋰電池，這本身就是件艱難的工程。到不如多花點時間到靶場練習，回歸傳統，採用最原始可靠的機械瞄準。

伊拉克的夜晚，作者的同事全副武裝

只要多加練習，你也可以做到無需紅點瞄準就能戰鬥的水平。

至於7.63X39mm口徑的子彈，在這裡絕對夠用了。無論是殺傷力或是精準度，在其設計的範圍裡面都能達到大家的要求。

美國保全顧問手裡的AK

伊拉克哨站

同事手裡的AK

第二部分：由上文作者的同胞兄弟所寫

前言：我用AK的一點心得

（作者Jame G：資深國際保全顧問，擁有多年在中東和東南亞地區執行任務的經驗（按：其實就是僱傭兵啦）。他多年以來踏遍了50多個國家，追尋財富和榮耀。工餘時間，他不是呆在印尼醉生夢死，就是留在維珍尼亞的老家玩槍，寫寫無聊的心得等等。。。）

本文作者Jame G與同事在伊拉克 （2003年）- 金銀AK

前面我兄弟談了一下AK系列武器為什麼能在國際保安界（按：現在僱傭兵們都換上了得體的包裝。就好比以前的打雜都成了什麼經理助理等一樣）廣受歡迎的部分原因，這回來給大家介紹一下在海外的安保顧問們在使用AK系列武器時所遇到的具體問題。這其中遇到問題最多的當然是在伊拉克的夥計們。

我比其他的安保顧問們幸運的是，由於我們的團隊在伊拉克有自己固定的靶場，我得以每週都打上數以千記的AK子彈。你可能覺得難以置信，大部分其他團隊的哥們一年都打不上幾次靶。

我甚至認識幾個哥們，一年多的時間裡都沒動過自己的武器。有的人還更離譜，發到自己手上的槍支居然一次都沒打過。你可能會以為我在亂蓋，其實你要是行家的話，你會肯定地說：”太對了！情況正是如此。”

我在伊拉克當顧問前，基本上沒怎麼打過AK系列的武器。雖然我家裡收藏了幾把，但那主要是為了保值，也就是偶爾打上幾槍玩玩，基本上沒真正在工作上使用過這類武器。

而我之前在中東執行過的幾次任務裡，那都是用的美式M4配置，正是我熟悉不過的武器。所以在伊拉克的任務裡，可以說是我第一次真正使用AK系列。

經過多年背著AK翻滾摸爬出生入死和打過數以萬幾的子彈後，我摸出了在伊拉克這樣的鬼地方使用AK的小竅門。在這裡打算和各位有志於在伊拉克背上AK混飯吃，而又想保住性命的兄弟們分享一下。

第一點：你最大的敵人是子彈

在伊拉克這樣的鬼地方想找到質量好的銅殼7。62X39子彈簡直比在美國高中畢業狂歡舞會之夜後找到個處女還難。你在這裡能找到最好的子彈恐怕就是俄國造的上面還印著鐮刀錘子的鐵殼軍剩彈了。

那子彈生產的年份寬腳大喇叭褲都還沒開始流行呢。鬼知道窮困的俄國佬是不是把下水道的鐵蓋帽熔了拿來造的這子彈？

在類鐵殼彈最大的毛病就是在彈倉裡爆殼，然後卡在裡面任你怎麼拉槍機也退不出來。根據我觀察所得，部分子彈的彈殼不均勻，發射的時候會炸裂或直接爆開個洞來。

我的經驗是，這樣狀況大約每1400發子彈會出現一次。我們的小隊裡，這樣的情況幾乎每天都能看到。

當這樣的情況在戰鬥中出現的時候，那把AK就等於是廢了，因為你根本不可能有時間和機會進行戰場分解，打開槍機蓋，取出復機簧，再用通條頂出卡在裡面的彈殼。

羅馬尼亞出產AK清潔組合

還有就是，AK的通條太短了，有時候還夠不到彈殼底部。這可是我在痛苦的過程中得出的體會。

另一個關於子彈的問題就是準確性。俄國子彈大越在285到310米間就大大地失去了准頭。用來射擊300米外的目標基本上就是浪費彈藥。我在使用美國造的AK子彈的時候從來不會遇到這樣的問題。所以前蘇聯和東歐集團造的子彈質量實在是大有問題。

當然，如果你看到彈殼上印的是阿拉伯文的話，直接把子彈扔掉算了，和那比，俄國佬的子彈就是高檔貨。

第二點：你第二個敵人是彈匣

和AK子彈一樣，你在這裡找到的彈匣都是茅坑裡挖出來的廢鐵造出來的。又薄又軟，輕輕掉地上就能撞扁一口子，再也不能正常使用。彈簧和托彈板時常出毛病。彈簧總是軟弱無力，托彈板老是卡住，反正除了正常供彈外，什麼狀況都出過。

第三點：身邊總有第二把AK

攜帶兩把相同的武器是無數次反覆證明行之有效的老辦法。我們叫做 “紐約備份”。為什麼這麼叫？我也不清楚。估計是因為紐約是金融中心，什麼都有備份吧。

在槍林彈雨中，除非你有鋼鐵般的意志和超過一分鐘的和平，以讓你分解武器排除故障，不然的話，最好是拿起另一把相同的武器繼續作戰。

我認識許多哥們，皮卡里最少放著三把備用的AK。至於我嘛，一把備份AK永遠放在伸手可及的地方。此外，還帶把M4以便遇上300米外的攻擊時，有反擊的能力。

第四點：記得帶兩根通條

正如我說過的，部分AK的通條比槍管短了幾公分。我不知道哪個欠揍的王八旦想出這麼操蛋的天才設計來。通條沒有槍管長還通個鬼呀？這王八蛋差點害我丟了命，我要見了他非爆扁他一通不能解恨。

第五點：不管去借，去求甚至去偷，多搞點美國造的高質量銅殼彈

這是最重要的一點。向你所有目前身在在美國的兄弟求助，讓他們給你儘量收集美國造的7.62X3.9子彈，然後無論通過什麼手段，搞幾盒子過來。

當然，你可能要做好短暫犧牲你在曼谷的高級住宅的心理準備。不過，如果你手頭充裕的話，兄弟們是很少會嫌錢多的，所以不愁此事辦不成。

第六點：徹底測試每一個彈匣

如果你有機會去靶場，那你最好每個彈匣都打上3到6個滿載。如不方便上靶場，那麼把子彈壓滿，再用手把子彈一個個退出來，同樣的，每個彈匣來個3，5次。這個過程雖然有點痛苦，但是你的付出是絕對值得的。

可惜的是，就算這樣也不能完全保證彈匣在必要時能正常運作。因為你能在這裡找到的彈匣實在是太破爛了。

同時，每個彈匣壓滿30發子彈，放上24小時，再看看還能插入每一把你可能要攜帶的AK不？這裡的彈匣最常出現的毛病是，當你剛壓滿子彈或只壓29發的時候，一般是沒問題的，但是你放上一段時間以後，卻無論如何都插不進槍裡了 （按：其實M4的彈匣壓滿了也有類似的毛病）。

所以我通常的做法是只壓25發，雖然少了5發，那也比你要換彈匣時才發現用不了好得多。或者你說，怎麼不從美國多運幾個高質量的彈匣過來呢？我試過五次了，通過軍郵，全部不知所蹤，估計都讓軍部的人給扣下來了，怎麼說也算是軍品。

基本上，你能拿到手上的機會是零。這種好東西在這地方誰不想要？

你千萬不要以為可以攜帶彈匣上商業航班，在中東這種鬼地方，你去的多數國家都會把你關進監獄裡的。

當然，就如你的備份AK一樣，所有備用彈匣都要放在伸手可及的地方。如果一個彈匣出問題，千萬別打算修理，馬上甩掉換上另一個。

第七點：要具備軍械師的能力

知道怎麼替換扳機護圈，調節準星，甚至替換槍管等的知識能讓你省卻不少麻煩。最重要的是，能讓你的AK成為一把隨時能夠投入戰鬥的武器，而不是一把紙糊的玩具。

我並不是說你必須懂得如何在車間裡造把AK出來，但起碼你得能夠把AK徹底分解，能夠替換任何一個部件。就如越野車手懂得替換汽車傳動器一般。

因為那是你吃飯的傢伙，你要用專業的精神來對待你的生財工具。

第八點：有機會就整把出色的羅馬尼亞AK

我在伊拉克使用過的那麼多AK裡面，羅馬尼亞的出品可以說是表現最出色的。我曾經測試過六把羅馬尼亞造的AK，六個月裡面每週每把打上數千發子彈，然後沒有經過任何擦拭，就把它們扔在雜貨櫃裡，然後取出來再打，結果它們依然如新槍一般的順暢。

這批羅馬尼亞的AK到現在已經8個多月沒有擦拭了，打起那依然沒有任何問題。更為讓我驚嘆的是，有幾把的製造年份竟然是1961年！！所以你有機會到伊拉克工作的話，一定要弄把羅馬尼亞造的AK在身邊。

要知道，同樣的測試我也用到了M4身上，結果不到兩個星期，就完全不能供彈了。

總而言之，在伊拉克幹活，AK是把不可或缺的好幫手。雖然它在使用上有各種小毛病，但那多數是由於彈藥和彈匣引起的，和槍本身的設計沒有啥大的關係。而且你無需花費過多的時間和精力來維護它。只要你的目標在280米內，精準度也還是蠻高的。

唯一需要你注意的地方就是，不要以為你在美國能十分熟悉操作AK，來到伊拉克這裡就能駕輕就熟地沒有任何問題，相反，那是完全不同的遊戲。

===============================================

AK-47 Prices on the Black Market

VALUE in U.S. DOLLARS
Average price of AK-47 worldwide: $534

Afghanistan: $400 for Chinese model from Pakistan
European Union: $665 for rocket launchers and AK-47s
Iraq: Up to $800, with model favored by Osama Bin Laden going for $2,000
Mexico: $1,400 by U.S. border / $3,000 in Southern Mexico
Niger Delta: $75 for AK-47
Profit in the U.S.: $500 for selling AK-47 to Mexican drug cartels
Somalia: $400 for authentic Russian AK-47 / $600 for North Korean model.
Sudan: $86 for AK-47, $33 for child
Syria: $2,100 for AK-47, $2,000 for RPG
United States: $400 in California’s black market

 

我問身邊的朋友：「你知道有一個叫巴勒斯坦的國家嗎？」
「知道，好多恐怖主義者的地方嘛。」
再問：「你知道這個國家在哪裏嗎？」
「不知道。中東那一帶吧。」
「好像是在印度旁邊。」（不好意思，那是巴基斯坦）
再問：「你對巴勒斯坦有甚麼認識呢？」
「巴解、恐怖分子、自殺式襲擊。」
「以巴以巴，以色列和巴勒斯坦，等一下，抑或是巴基斯坦？」

打開地圖

問完了，謝謝。請你打開地圖，讓我們一同慢慢找，找出巴勒斯坦的正確位置。找了老半天，還是找不到。開始懷疑，是否視力變差、文體太小？不要懷疑自己，地圖上是沒有巴勒斯坦這個國家的。

1948 年，尤太人（註：本文跟隨《眾神爭奪的國度》使用「尤太人」的譯法，認為「猶太」含有歧視的意味。） 湧入那一塊土地建國，名為以色列。原本住在那裏的巴勒斯坦人失去土地、國家，直至現在。

如果，在那些聳動的爆炸畫面播放的一刻，你閃過一個念頭：那些發動自殺式襲擊的人何故要這樣做？他╱她們真的是癲狂的嗎？

如果，你曾經懷疑，好戰的喬治布殊口中的「邪惡軸心」，是否真的天生撒旦再世，抑或有甚麼歷史背景，令他╱她們變得「邪惡」。

那麼，先拋開那種帝皇視角的歷史觀，來讀《眾神爭奪的國度 —— 走過以色列、巴勒斯坦的戰爭與和平》。

 

戰爭本質

一開始，是一張被毀房舍的照片，滿目頹垣敗瓦，前方是一個滿臉愁容的人。旁邊，是好幾張墳墓的照片。

能否想像，你的一個親屬殺人，被判終身監禁，你的房子因此被收歸國有？以色列有一項措施：「誰家出了自殺炸彈客，以色列就拆誰的房子，而且這種報復不止一家，往往是採取『連坐法』株連親族的房舍。」作者說，巴勒斯坦人 L 死於一場自殺攻擊，照片中被毀的正是他家的房舍，滿臉愁容的是他爸爸。「連坐法」的結果是，同區有八棟房舍被炸。

這開宗明義的道出戰爭的本質：破壞、野蠻和死亡。

回到之前的問題：發動自殺式襲擊的人都是癲狂的嗎？巴勒斯坦人會答你：不，因為要復仇。他╱她們跟以色列人有甚麼血海深仇，甘願賠上性命？

再一次，我們暫且撇下沉重的大歷史，聚焦當下，看看巴勒斯坦人在以色列境內過怎樣的生活。

 

仇恨有因

試想想，C 國入侵香港，大部分的香港人被趕離原來居所，被迫遷往位於屯門元朗將軍澳的難民營 —— 鐵絲網包圍的一幢幢中轉房。在難民營的四周，C 國設立高級住宅區，興建豪華別墅，只供 C 國國民居住，守衛森嚴，軍人持槍駐守，香港人與狗不得進入。中轉房沒有自來水，每天香港人要到水井打水，C 國國民卻使用珍貴的食水來灌滿一個個游泳池。這樣還不夠，C 國要進一步分隔尊貴的 C 國國民與低等民族香港人，興建 25 呎高的圍牆，實施種族隔離政策。

每天，住在難民營的香港人要上班的話，要經過檢查哨站。檢查哨位於中環地鐵站 A1 出口，亦是唯一一條通往香港島的通道。成千上萬的香港人就在 A1 出口排隊，等候被檢，往往一等就是兩三個小時，比農曆新年過深圳海關還要痛苦十倍。然而，身邊的 C 國國民一下子就從特別通道通過，你無奈又憤慨。

即使持有有效證件，被盤問和搜身後，確認沒有攜帶違禁品，亦不一定可以順利過關。駐檢查站的士兵心情不好，或瞧你不順眼，喝吆：「香港人都是狗，爬回你
的狗窩吧！」槍口下，不容爭辯。好不容易找到一份工作，上一天班請兩天假，不到一個星期老闆就把你解僱。一下子香港人的失業率狂至百分之七十。

這樣子的生活，一過 50 多
年，一代比一代艱苦，基本的醫療和教育也成問題。中轉房的牆上滿滿是復仇的塗鴉，曾祖父留下的生鏽鑰匙和發黃地契，提醒你曾經有家，在鐵網外、圍牆後的
家。久不久，你收到消息，第八座的阿明被士兵亂槍射死，第十二座的陳生一家人神秘失蹤。你不知道，何時到你，何時才能免於恐懼。

終於有一天，聯合國站在香港人的一邊，要求 C 國讓香港人回家。你以為苦難日子要結束了。但一次又一次，C 國懶理聯合國，你照樣是狗一般地生活。C 國有美國撐腰，提供先進軍事裝備，赤手空拳又怎敵他們的坦克？

上述的並非《1984》式政治寓言小說，是現實，血的事實。只不過，我將以色列換成 C 國，巴勒斯坦換成香港。書中有兩段有關自殺式襲擊的話，讀來傷痛：

「凡此種種不公平的現象，深深烙印在這些孩子的心上，小時候他們用石頭、彈弓對抗以色列穿戴防護裝備、荷槍實彈的軍人，長大以後，他們相信自殺攻擊會是更有效的辦法，命中率準確、又能造成一定程度的死傷，還可以讓對方恐懼。」

「如果我們都不反抗，國際就不會注意到這裏，就不會了解我們面臨的問題。這樣做是為了突顯以色列的不人道，讓尤太人對巴勒斯坦人施加的暴行擺在世人眼
前，國際才會同情我們的處境。而手段上除了恐怖行動，我們別無選擇，過去太多和平協議，但是都不被遵行，我們不再相信和平的手段會有用。」

知道這些事實後，我就不敢再輕易站上道德高地，超然地道出簡化的結論：「不管如何，總之發動恐怖襲擊傷害無辜就不對。」

 

由零開始

推介幾本書，有助進一步理解巴勒斯坦人的處境。杭士基（Noam Chomosky）在《9-11》和《流氓國家》中，援引大量的文獻和歷史事例，揭櫫美國本身才是最邪惡的邪惡軸心，直接或間接造成過去幾十年的無數場屠殺和浩劫，惡行包括一手造成今日以巴的困局。《鄉關何處》是薩依德（Edward W. Said）得悉患上絕症後所寫的回憶錄，其中 〈初識悲劇：巴勒斯坦 〉一章很細膩地描述巴勒斯坦的巨變，如何深遠地影響一個 12 歲小孩的成長。《文化與抵抗》結集薩依德在生前最後幾年的訪問，很有力度，思路清晰。

《眾神爭奪的國度 —— 走過以色列、巴勒斯坦的戰爭與和平》是由零開始的上佳選擇。讀完後，我們對複雜的以巴問題所知的依然極少，更遑論能體會巴勒斯坦人的傷痛；但至少，今後我們對事件的認知，不會止於媒體極度簡化和扭曲的論述、喬治布殊的狂言，以及刺激而聳動的爆炸畫面。正如薩依德所言：

「對，人們的分析力被麻痹和遲鈍化了。其結果就是，你會馬上接受容易懂的東西。你忘了一切的複雜性和困難性。」

==========================================================

代勁翔貼文, 原文刊登於香港經濟日報

==========================================================

一) 法國和英國在一次世界大戰後已接管了奧斯曼帝國的阿拉伯區域，巴勒斯坦地區，包括約旦，在那時已經由英國管治。

二) 猶太復國主義者在二十世紀頭五十年，已經積極部署在巴勒斯坦地區復國，在英國人的准許下，猶太人開始大幅大幅地買入阿拉伯人的土地。猶太人和巴勒斯坦人在那段日子已經常爆發衝突，不同的是，當時發動恐怖襲擊的是猶太人，目標是逼英國人讓步。

三) 巴勒斯坦是阿拉伯世界中相當富裕的地區，農業和商業都很發達，「以部落的形式存在」的是阿拉伯半島的貝都因人。好多以色列人，現在都仍然住在巴勒斯坦人留下的大屋裏面。

四) 就算巴勒斯坦人沒有「國家」觀念，也不代表一班有「國家」觀念的猶太人可以趕走﹝和嚇走﹞數以百萬計巴勒斯坦人，然後說他們沒有資格回來；也不代表可以一次又一次以武力擴大自己的領土﹝當然有人會話發動戰爭的是阿拉伯人﹞。不過話說回來，有冇國家觀念根本無關宏旨，巴勒斯坦被迫出來的國家意識現在夠強啦啩，但以色列繼續以西岸殖民區將巴勒斯坦這個未來國家分割得七零八落，根本就係玩野。

五) 許多以色列人，一直當西岸和加沙是他們的領土，其實他們接受聯合國立國方案時，已經下定決心要將加沙和西岸都搶過來，接受聯合國方案是先令自己有一個名份。從這個角度看，我們才會明白為什麼現在那些加沙殖民這樣激動，因為他們根本不覺得那是佔領區，他們覺得沙龍是將以色列的領土割去了。

有個年輕的一無所有的女孩，沒有家人沒有感受沒有歡喜更沒有悲傷的獨自生活著。日子過得還好。

媒婆也快把她住的門檻給踩爛了，但她一直不想結婚，因為她覺得還沒見到她真正想要嫁的那個人。

有一天，她去一個廟會散心，於萬千擁擠的人群中，看見了一個年輕的男人，不用多說什麼，反正女孩覺得那個男人就是她苦苦等待的結果了。可惜，廟會太擠了，她無法走到那個男人的身邊，就這樣眼睜睜的看著那個男人消失在人群中。

後來的兩年裡，女孩四處去尋找那個男人，但這人就像蒸發了一樣，無影無蹤……

女孩每天都向佛祖祈禱，希望能再見到那個男人。
她的誠心打動了佛祖，佛祖顯靈了。
佛祖說：「你想再看到那個男人嗎？」

女孩說：「是的！我只想再看他一眼！」
佛祖：「你要放棄你現在的一切，包括你的自由和自主。」
女孩：「我能放棄！」

佛祖：「你還必須修煉五百年道行，才能見他一面。你不後悔麼？」
女孩：「我不後悔！」

於是這女孩變成了一塊大石頭，躺在荒郊野外，四百多年的風吹日曬，苦不堪言，但女孩都覺得沒什麼，難受的是這四百多年都沒看到一個人，看不見一點點希望，這讓她都快崩潰了。

最後一年，一個採石隊來了，看中了她的巨大，把她鑿成一塊巨大的條石，運進了城裡，他們正在建一座石橋，於是，女孩變成了石橋的護欄。

就在石橋建成的第一天，女孩就看見了，那個她等了五百年的男人！

他行色匆匆，像有什麼急事，很快地從石橋的正中走過了，當然，他不會發覺有一塊石頭正目不轉睛地望著他。

男人又一次消失了，佛祖再次出現。
佛祖：「你滿意了嗎？」

女孩：「不！為什麼？為什麼我只是橋的護欄？如果我被鋪在橋的正中，我就能碰到他了，我就能摸他一下！」
佛祖：「你想摸他一下？那你還得修煉五百年！」

女孩：「我願意！」
佛祖：「你吃了這麼多苦，不後悔？」
女孩：「不後悔！」

女孩變成了一棵大樹，立在一條人來人往的官道上，這裡每天都有很多人經過，女孩每天都在近處觀望，但這更難受，因為無數次滿懷希望的看見一個人走來，又無數次希望破滅。

不是有前五百年的修煉，相信女孩早就崩潰了！
日子一天天的過去，女孩的心逐漸平靜了，她知道，不到最後一天，他是不會出現的。

又是一個五百年啊！最後一天，女孩知道他會來了，但她的心中竟然不再激動。

來了！他來了！他還是穿著他最喜歡的白色長衫，臉還是那麼俊美，女孩癡癡地望著他。
這一次，他沒有急匆匆的走過，因為，天太熱了。

他注意到路邊有一棵大樹，那濃密的樹蔭很誘人，休息一下吧，他這樣想。
他走到大樹腳下，靠著樹根，微微的閉上了雙眼，他睡著了。

女孩摸到他了！他就靠在她的身邊！
但是，她無法告訴他，這千年的相思。她只有盡力把樹蔭聚集起來，為他擋住毒辣的陽光。
千年的柔情啊！

男人只是小睡了一刻，因為他還有事要辦，他站起身來，拍拍長衫上的灰塵，在動身的前一刻，他抬頭看了看這棵大樹，又微微地撫摸了一下樹幹，大概是為了感謝大樹為他帶來清涼吧。

然後，他頭也不回地走了！就在他消失在她的視線的那一刻，佛祖又出現了。
佛祖：「你是不是還想做他的妻子？那你還得修煉……」

女孩平靜地打斷了佛祖的話：「我是很想，但是不必了。」
佛祖：「哦？」
女孩：「這樣已經很好了，愛他，並不一定要做他的妻子。」

佛祖：「哦！ 」
女孩：「他現在的妻子也像我這樣受過苦嗎？」
佛祖微微地點點頭。
女孩微微一笑：「我也能做到的，但是不必了。」

就在這一刻，女孩發現佛祖微微地歎了一口氣，或者是說，佛祖輕輕地鬆了一口氣。
女孩有幾分詫異，「佛祖也有心事麼？」

佛祖的臉上綻開了一個笑容：「因為這樣很好，有個男孩可以少等一千年了，他為了能夠看你一眼，已經修煉了兩千年。」

—————————————————————————————–

那麼，我要用多少次回眸才能真正住進你的心中？（——席慕蓉）

前世，我頻頻回眸
揮別的手帕飄成一朵雲
多少相思 多少離愁
終成一道水痕送我遠走
今生，我尋覓前世失落的足跡
跋山涉水 走進你的眼中
前世的五百次回眸換得今生的一次擦肩而過
我用一千次回眸換得今生在你面前的駐足停留
問佛：要多少次回眸才能真正住進你的心中
佛無語,我只有頻頻回首
像飛蛾撲向火
可以不計後果 可以不要理由
回眸 再回眸
千次萬次 你在我眼中 也在我心中
我頻頻回顧著 期待你的溫柔
我頻頻回顧著 渴望長相廝守
前世 我在舟中回眸
蓮葉一片一片 連成我眼中的哀愁
今生 佛成全我的思念
讓我走進你的眼中
我尋覓了很久 累了
只想在你懷中停息
只想讓你的手揩去我臉上的淚痕
只想讓你的體溫溫暖我冰涼的雙手
不要問我為何今生千里迢迢將你尋覓
我沒有喝孟婆湯 心中牽掛著你
不要問我為何哭泣
我沒有喝孟婆湯 仍記得前世離別時心底的絕望
說我喜極而泣吧
淚落在你的襟上
前世的種種哀愁開成一樹繁密的丁香
我只想與你攜手在樹下看那一朵開成五瓣向我們預言幸福
今生我仍舊頻頻回望
今生我仍舊不喝孟婆湯
來世我還會千里迢迢將你尋覓
來世我還會和你手牽手尋找五瓣的丁香

—————————————————————————–

佛說，前世的500次回眸，才換來今生的擦肩而過。頓生氣餒，這輩子是沒的指望了，和誰路遇和誰接踵，和誰相親和誰反目，都是命定，掙扎不出。特別想到我今世從醫，和無數病患咫尺對視。若干垂危之人，我手經治，每日查房問詢，執腕把脈，相互間凝望的頻率更是不可勝數，如有來世，將必定與他們相逢，賴不脫躲不掉的。於是這一部分只有作罷，認了就是。但尚餘一部分，卻留了可以掌握的機緣。一些願望，如果今生屢屢矚目，就埋了一個下輩子擦肩而過的伏筆，待到日後便可再接再厲的追索和廝守。
今世，我將用餘生500次眺望高山。我始終認為高山是地球上最無遮掩的奇跡。一個渾圓的球，有不屈的堅硬的骨骼隆起，離太陽更近，離平原更遠，它是這顆星球最勇敢最孤獨的犄角。它經歷了最殘酷的折疊，也贏得了最高聳的榮譽。它有誕生也有消亡，它將被颶風撫平，它將被酸雨沖刷，它將把潰敗的肌體化作肥沃的土地，它將在柔和的平坦中溫習偉大。我不喜歡任何關於征服高山的言論，以為那是人的菲薄和短視。真正的高山不可能被征服的，它只是在某一個瞬間，寬容地接納了登山者，讓你在他頭頂歇息片刻，給你一窺真顏的恩賜。如同一隻鳥在樹梢啼叫，它敢說自己把大樹征服了嗎？山的存在，讓我們永葆謙遜和恭敬的姿態，知道在這個世界上，有一些事物必須仰視。

今生，我將用餘生1000次不倦地凝望綠色。我少年戍邊，有10年的時間面對的是皚皚冰雪，看到綠色的時間已經比他人少了許多。若是因為這份不屬於我選擇的怠慢，罰我下輩子少見綠色，豈不冤枉死了？記得在千百個與綠色隔絕的日子之後，我下了喀喇崑崙山，在新疆葉城突然看到遼闊的幽深綠色之後，第一反應竟是悚然，震驚中緊閉了雙眼，如同看到密集的閃電。眼神荒疏了忘卻了這人間最滋潤的色彩，以為是虛妄的夢境。就在那一瞬，我皈依了綠色。這是最美麗的歸宿，有了它，生命才得以繁衍和興旺。常常聽到說地球上的綠地到了XX年就全部沙化了，那是多麼恐怖的期限。為了人類的長盛不衰，我以目光持久地禱告。

今生，我將1 萬次目不轉睛地注視人群。如果有來生，我期望還將成為他們之中的一員，而不是其它的什麼動物或是植物。儘管我知道人類有那麼多可怕的弱點和缺陷，我還是為這個物種的智慧和勇敢而讚歎。我做過一次人類了，我知道了怎樣才能更好地做人。做人是一門長久的功課，當我們剛剛學會了最初的運算，教科書就被合上。卷子才答了一半，搶卷的鈴聲就響了，豈不遺憾？

把自己喜歡的事一一想來，我還要看海看花，看健美的運動員看睿智的科學家，看慈祥的老人和歡快的少女當然還有無邪的小童，突然就笑了。想我這餘生，也不用干其它的事了，每天就在窗前屋後呆呆地看山看樹看人群吧，以求個來世的擦肩而過。這樣一路地看下去，來世的願望不知能否得逞，今生的時光可就白白荒廢了。於是決定，從此不再東張西望，只心定如水，把握當前。

不為虛緲的擦肩而過，而把餘生定格在回眸之中。喜歡山所表達的精神，就遊歷和瞻仰山的英拔和廣博，期望自己也變的如許堅強。喜歡綠色和生命，喜愛人的豐饒和寶貴，就愛惜資源，尊重自己也尊重他人。

—————————————————————————-

從前，有一座圓音寺，香火鼎盛。在圓音寺廟前的橫樑上有隻蜘蛛，由於多年來受到香火和虔誠祭拜的熏陶，逐漸有了佛性。經過了一千多年的修煉，蜘蛛的佛性更是增加了不少。

一日，佛祖光臨了圓音寺，不經意地抬頭，看見了橫樑上的蜘蛛，便停下來，問這隻蜘蛛：「你我有緣相見，問你一個問題，看你修煉了這一千多年來，有什麼真知灼見？」

蜘蛛很是高興，連忙答應。佛祖問到：「世間什麼才是最珍貴的？」蜘蛛想了想，答道：「世間最珍貴的是『得不到』和『已失去』。」 佛祖點點頭，離開了。

又過了一千年的光景，蜘蛛依舊在圓音寺的橫樑上修煉，佛性大增。一日，佛祖又來到寺前，對蜘蛛說道：「你可好？ 一千年前的那個問題，你可有什麼更深的體認嗎？」蜘蛛說：「我覺得世間最珍貴的還是『得不到』和『已失去』。」

佛祖說：「你再好好想想，我會再來找你的。」

又過了一千年，一日，刮起了大風，風將一滴甘露吹到了蜘蛛網上。蜘蛛望著甘露，見它晶瑩透亮，很是漂亮，心中頓生歡喜之意。蜘蛛每天看著甘露很開心，覺得這是三千年來最開心的日子。然而好景不常，就在蜘蛛擁有甘露為伴而欣喜度日之際，頓時又刮起了一陣大風，將甘露吹走了。蜘蛛一下子失去了甘露，內心感到萬般失落和惆悵，日思夜想難以釋懷。這時佛祖又來了，問蜘蛛：「這一千年來，你可好好想過：「世間什麼才是最珍貴的？」

蜘蛛想到了甘露，對佛祖說：「我已經深深領悟到世間最珍貴的就是『得不到』和『已失去』!」 佛祖說：「好，既然你有這樣的體悟，我讓你到人間走一回吧 !」

就這樣，蜘蛛投胎到了一個官宦家庭，成了一位富家千金，父母為她取了個名字叫蛛兒。一晃眼，蛛兒已經十六歲了，長成一位婀娜多姿的少女，落落大方，楚楚動人。

這一日，新科狀元郎甘鹿中第，皇帝決定在後花園為他舉行慶功宴席。席中邀宴許多妙齡姑娘，包括蛛兒，還有皇帝的小公主長風公主。狀元郎除了外表長得英俊挺拔外，言談之間更是滿腹經綸。而他在席間大獻才藝，表演詩詞歌賦，更令在場的少女為之傾倒。但是蛛兒既不吃醋也不緊張，因為她知道，這是佛祖賜予她的姻緣。

過些日子，很湊巧的， 蛛兒陪同母親到圓音寺上香拜佛的時候，正好甘鹿也陪同母親前來。上完香拜過佛，二位長者在一邊說上了話。蛛兒和甘鹿便來到走廊上聊天，蛛兒很開心，終於可以和喜歡的人在一起了，但是甘鹿並沒有表現出喜愛蛛兒的意思。因此蛛兒便問甘鹿：「你難道不曾記得十六年前，發生在圓音寺的事了嗎？」甘鹿很詫異地說道：「蛛兒姑娘，妳人長得漂亮，也很討人喜歡，但你想像力未免豐富了點吧 !」說罷便和母親離開了。

蛛兒回到家，心想，佛祖既然安排了這場姻緣，為何不讓他記得那件事，甘鹿為何對我沒有一絲一毫的感覺？

幾天後，皇帝下召，恩賜新科狀元甘鹿和長風公主完婚；蛛兒和太子芝草完婚。這一消息對蛛兒來說宛如晴空霹靂，她怎麼也想不透，佛祖竟然這樣對她。幾日來，她不吃不喝，窮究急思，靈魂就將出殼，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙趕來，撲倒在床邊，對奄奄一息的蛛兒說道：「那日，在後花園眾姑娘中，我對妳一見鍾情，我苦苦哀求父皇，他才答應將妳許配給我。如果妳死了，那麼我也活不下去了。」說罷便拿起了寶劍準備自刎。

就在這時，佛祖來了，祂對快要出殼的蛛兒靈魂說：「蛛兒，妳可曾想過，甘露（甘鹿）是由誰帶到妳這裏的呢？是風（長風公主）帶來的，最後也是風將它帶走的。甘鹿是屬於長風公主的，他對妳不過是生命中的一段插曲。而太子芝草是當年圓音寺門前的一棵小草，他看了妳三千年，愛慕了妳三千年，但妳卻從沒有低下頭看過它。」蛛兒，我再來問妳 :「世間什麼才是最珍貴的？」蛛兒聽到這些真相之後，頓時大徹大悟。她對佛祖說：「我明白了，世間最珍貴的不是『得不到』和 『已失去』，而是當下能掌握的幸福?

劉植榮博客

筆者這幾年一直在非洲，通過密切接觸部長、省長、企業家、酋長、村民等各個層次的非洲人，勾勒出非洲人眼裡的中國人。我們可以以非洲人作為一面鏡子，看看中國人在非洲人的心目中是什麼樣的人，以調整自己的不恰當行為，從而取得非洲人民的認同。正如唐代魏徵講：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以知得失。”

葡萄牙人於1418年達到西非海岸，從此，阿非利加不再孤獨，這個歐洲殖民者競技舞台的幕布徐徐拉開，上演著屠殺、掠奪與奴隸交易的悲劇。到1914年，除了衣索比亞和賴比瑞亞，整個非洲大陸被歐洲殖民者瓜分完畢，黑人不得不放棄自己從樹上下來時就講的語言，開始講起了殖民宗主國的語言。二戰後，非洲殖民地國家紛紛獨立，歐洲統治者戀戀不捨地敗走非洲，過去跟隨歐洲人過來的印巴人填補了白人撤走後留下的經濟空間。

在經濟全球化的今天，這個被稱為地球上最後一座金礦的非洲大陸，已不再是黑非洲了，各種膚色的人在這裡淘金，尋找財富，其中包括中國人。被白人統治一二百年的非洲黑人早已熟悉了白人的習性，但他們對中國人這個遲到的經濟探險者還很陌生，他們看待我們，就像我們看待他們一樣，從神秘、好奇開始，經過猜測、觀察、實證，最後形成了一種觀念。

中國人吃苦耐勞

這是非洲人對中國人一致的、積極的印象。中國人不管在非洲搞工程還是經商，他們幾乎都沒有周末和節假日，早7點上班，下午6點半下班，晚上還要加班。衣索比亞NORTHWOLLO省WOLDIYA市的政府主席BALAY先生說對我說：“你們中國人工作很努力，這是你們國家很快富裕起來的主要原因，我們衣索比亞人缺乏的就是這種精神。”非洲人很佩服中國人的勤勞，有的甚至不可思議，認為中國人簡直成了人肉機器。非洲雖然貧窮，可非洲黑人在勞動態度上與我們迥然不同。我們雙周日實行還沒多少年，可他們這裡早就實行雙周日了。加班，對中國人來說是家常便飯，甚至沒有任何額外報酬。

在這裡，你讓黑人晚下班十分鐘他也向你要加班工資，不付就把你告上法庭。儘管加班工資比平常工資高出很多，黑人也不願加班，他們要充分享受法律賦予他們的休閑。他們對中國人這種苦行僧式的工作態度實在無法理解，不知道中國人的快樂在哪裡，不知道中國人在享受什麼。他們經常和我討論這樣的話題：工作難道就是人活著的唯一目的么?如果人有追求快樂享受的權利，那隻能認為這些闖非洲的中國人的快樂來自勞動，把勞動看作是一種享受。

中國人清心寡欲

這是非洲人對中國人的另一個印象。在非洲這個性比較放縱的地區，多數國家實行一夫多妻制，他們見中國人在這裡單身一呆就是一年兩年甚至三年，不找女人，實在無法理解。在非洲，經常見白人身邊依偎著身材絕好的黑姑娘，也經常見健壯的黑小子挽著歐美來的白姑娘，孤獨的就是中國人。我在衣索比亞工作時，秘書 Mesier曾問我，中國人出國前是不是都要打針。

我問她打什麼針，她說是打性的針。我以為是避孕針，便說不用打針，有安全套的。她說不是，是失去性的針，打了這種針後就沒有性慾了，出國後就不想女人了。我聽後很驚訝，她怎麼會問我這個問題。我對她說，沒聽說過有這種針。她反問我說，那為什麼中國人在國外不需要女人。我變法地解釋道，我們中國人喜歡喝茶，喝茶泄火，常喝茶，就沒性慾了，就不想女人了。你看，他們實在無法理解中國人的清心寡欲。

中國人製造的商品廉價

這是他們對中國人的第三個印象。非洲市場上中國商品最多的就是服裝、小家電、五金和摩托車。一個中國同胞在那裡為公司採購物資時，問當地的店主有沒有便宜的，店主張口就來：“有呀，中國製造的就便宜。”在非洲，“中國製造”是廉價、劣質商品的代名詞。一次，衣索比亞交通部的SaifeBerhane先生對我說：“我知道，你們中國有好產品的，可為什麼出口非洲的中國產品質量這麼差?我現在絕對不買中國製造的東西。”

2009年1月31日，喀麥隆西北大區Bali的DOHGANYONGAIII酋長同樣問我這個問題：“喀麥隆市場上充斥著中國商品，可這些商品質量很差。”2009年5月18日，我在喀麥隆西北大區首府BAMENDA的DREAMLAND飯店吃飯，飯後和服務員Brenda聊天。她今年28歲，高中畢業後一直沒有找到合適的工作。當她下班換上漂亮的裙子時，我問她這衣服是不是中國製造。她說：“你們中國的衣服是中看不中穿，看上去很漂亮，穿兩天就壞了。我現在不買’中國製造’了，我穿的裙子是奈及利亞製造的。”

作為中國人，我當然要維護中國人的形象，我對他們解釋說，我腳上穿的就是中國製造的李寧牌旅遊鞋，從2006年穿到現在還沒壞;我身上穿的也是在中國買的中國製造的衣服，質量蠻好的。中國人絕對能製造出高質量的產品，因為非洲市場的購買力有限，所以，我們就生產一些低成本的產品銷往非洲，為了降低成本，質量當然就下降了，但我們也有高質量的產品銷往歐美。

解釋歸解釋，在非洲，中國商品質量實在不敢恭維。我在喀麥隆西北大區住在臨時租的房子里，廚房的水龍頭壞了，便到省城買了一個，當然是“中國製造”，可沒出兩個星期就壞了，不得不又買了一個“中國製造”，因為在這裡買不到別國製造的，換上後，還是擰不住，就這樣，在五個月里換了4個中國製造的水龍頭。

2009年5月12日，我與喀麥隆政府官員SAMBA先生坐在車子里穿過喀麥隆的經濟首都杜阿拉，我指著街道兩邊的商店自豪地對他說：“你看，商店裡有 80%的商品是中國製造。”他接著說：“怎麼不見有中國製造的小轎車在非洲跑?”

在非洲，許多中國企業不用國產汽車，支持民族企業，偏買小日本的豐田、三菱車，為什麼?原因很簡單，國產汽車質量不過關。一家在非洲的建築企業買了兩輛國產皮卡，用了不到一個月，就只能開動一輛了，另一輛停在院子里做配件用，幾個月後兩輛車就成了一堆廢鐵堆在那裡，最後還是買了兩輛日本豐田。

中國人法律意識淡漠

這是非洲人對中國人的第四個印象。可能是中國的封建社會太長了，人們習慣了家長式的管理，缺乏法律意識。在中國，企業不和員工簽訂合同，不上任何保險，隨意解僱員工，這是家常便飯，已習以為常。在非洲，一些中國企業老闆無視當地的法律，經常與當地僱員發生衝突，官司纏身，如僱工不簽合同，不交納各種保險，工資標準低於所在國規定的最低保障工資，節假日強迫員工上班，加班不付加班費，隨意解僱勞工等。在中國，企業老闆財大氣粗，可以用錢擺平一切。

在非洲，這就不靈了，老百姓都知道用法律維護自己的權益。在非洲的一家中國建築企業，一天法院突然送來了150張傳票。原來，這家企業沒按照法律程序解僱員工，被解僱的員工紛紛到法院把這家企業告上了法庭。非洲雖然落後，但他們仍沿襲著殖民者帶來的法律，現行的法律，幾乎都是從英國、法國那裡原封不動地搬來的。如在喀麥隆，西北大區和西南大區原來是英國殖民地，這裡就採用英國的法律系統;其他八個大區原來是法國的殖民地，在那裡就採用法國的法律系統。可能是殖民者多年來對他們教化的結果，非洲人辦事一定要找出法律根據。

中國人開農場辦企業要租用土地，土地許可證上引用的法律法規就有20來項;你要購買政府管制商品，許可證上第一頁就列滿了法律依據。所以，中國人來非洲，第一件事就是要熟悉這裡的法律，這樣才能避免經營過程中因違犯法律造成的被動與損失。

中國人不注意形象

這是非洲人對中國人的第五個印象。非洲人被白人強迫穿上衣服後，他們竟保持了白人的傳統，公務活動一定是西裝革履。別看非洲原始，條件落後，可一些居住在城裡的非洲人還是很講究的，他們的衛生間里一定要有洗陰的器具，就是許多中國人把它當作小便池的東西。非洲原始，但並不是所有的非洲人都愚昧，他們也有現代文明意識，對一些惡習、陋習也是恨之入骨的。

2006年9月21日，我從北京乘衣索比亞航空公司的ET605航班去衣索比亞首都亞的斯亞貝巴。飛行了6個小時左右，埃航的空姐找我，說有中國人在衛生間吸煙，讓我用漢語廣播，告訴中國乘客禁止在衛生間吸煙。廣播完畢，我還是極力維護中華民族的整體形象，我對埃航的乘務員說，因為許多中國乘客不懂英語、法語，可飛機上的各種標記都是法語和英語書寫的，中國人看不懂。

在印度德里加油後起飛不久，又發現有人在衛生間吸煙。無奈，機乘人員不得不用漢語列印出警告，貼在每個衛生間的門上：對某些中國人在衛生間吸煙的行為已經廣播警告，如再發現吸煙，將在飛機到達目的後交警察處置。2002年，一中國人從衣索比亞乘坐衣索比亞航空公司的飛機回國，他不聽飛機上的警告，堅持抽煙，結果被罰款並在泰國曼谷機場扣留了一個星期。前幾天，我在喀麥隆聽一個從衣索比亞來喀麥隆的中國同胞講，和他同機的有幾個中國同胞。開始，他還和臨座的黑人聊天，黑人對中國人頗有好感。但飛行途中，一位同胞竟毫無顧忌地向地板上吐了口痰，然後用腳在上面碾壓，讓同機的老黑看了目瞪口呆，再也不願搭理中國人了。

在非洲，經常見中國人在車子里把鞋子脫掉，光腳涼在前擋風玻璃上，看上去很不雅觀。在喀麥隆，我去過TOTALCAMEROUN、MTNCAMEROUN 等外國人在喀麥隆投資的企業，從他們的辦公環境到員工面貌，一看就是有實力的現代企業。進入辦公樓大門，要用身份證換他們內部的電子證件，然後進每個門都用這個內部證件刷卡，來訪的客人進入了哪個門，公司的電腦系統都有記錄。

在非洲的中國企業一般都是艱苦奮鬥，辦公場所簡陋，尤其是一些建築企業、百貨商店，這些企業門面不注意裝修，員工不注意形象，給非洲人留下不好的印象，好像我們中國人都很邋遢。一次，因工作關係我帶衣索比亞公路局的 AberaTilahun先生到一中國企業居住，晚上他在淋浴室洗澡，發現人們都裸體站在一排噴頭下，之間沒任何隔擋，他對我說：“你們中國人怎麼都有露陰嗜?”

中國人擾亂市場

這是非洲人對中國人的第六個印象。《中國非洲》(Chinafrique)一書的作者塞爾日·米歇爾認為，中國企業逐步把歐洲企業擠出非洲市場，這是中國人超低價格投標造成的。塞內加爾有個污水處理項目招標，中國人的報價還不到法國人的三分之一，氣得法國人拽自己的頭髮。一些企業低價中標後，為少虧、不虧或贏利，便降低施工標準，違反合同規範，偷工減料現象嚴重，產品或工程質量無法保證。企業的生命力取決於產品的質量，產品的質量取決於人的質量。

百年大計，質量第一，質量是企業的生命。一個企業如果沒有危機意識，安於現狀，忽視人和產品的質量，那企業必定是短命的。現在，非洲人也對中國企業操縱價格的行為頗為恐懼和憤怒，因為這搶了他們的飯碗，要麼把他們擠出了市場，要麼讓他們沒有機會進入市場。2007年我在衣索比亞時，政府曾發布了一個通令，說大批中國人在衣索比亞黑市用比爾兌換美元，造成衣索比亞外匯緊缺，美元匯率上升。不但是外匯，就是木雕等旅遊紀念品的價格，也被中國人炒了起來。好多非洲人說，你們中國人是禍水，走到哪裡，就把哪裡的市場攪亂。

中國人不團結

這是非洲人對中國人的第七個印象。在非洲，一個單位的中國人到外旅遊遇到另一單位的中國人，他們很少打招呼寒暄，雖然遠離祖國幾萬里，他們見面後如同見了外國人一樣，沒有任何親切感。在非洲同一個城市開店的中國人，因為競爭關係大傷和氣，有的發展到勢不兩立、不共戴天的地步。非洲某國的一個省會市有兩家中國商店，其中的一家商店就放出風來，非要把另一家商店滅掉。在這裡，幫派勢力也很嚴重，來自中國各地區的人都形成自己的勢力團伙，互相傾軋攻擊，互相拆台。中國人做生意都有點貓膩，不是當地的黑人，往往是中國人之間互相向當局舉報，可見手段之惡毒。

中國人沒信仰

這是非洲人對中國人的第八個印象。在非洲，到政府部門辦事或到法院參加訴訟，都要填寫一系列的表格，其中有一項就是宗教信仰。這讓我很為難，我填寫什麼宗教信仰呢?共產主義不是宗教信仰呀，開始我空著。他們問我，怎麼不填寫，我說無信仰。他們疑惑不解，人怎麼會沒有信仰呢。後來，非洲人總和我說起宗教信仰一事。問中國人去教堂么，都信仰什麼宗教。2009年復活節，喀麥隆BUEA大學四年級會計專業學生Zita發手機簡訊問我相信耶穌復活么。中國憲法賦予公民宗教信仰自由的權利，可信教者在中國畢竟是少數，來非洲的中國人大多沒宗教信仰的。非洲人見中國人星期天也不休息，從來不去教堂，對中國人的人生態度甚是不解。他們說，工作賺錢是人生的過程，但不是人生的目的。人生的目的是一種精神追求，人生的歸宿是與上帝在一起。

中國人什麼都吃

這是非洲人對中國人的第九個印象。中國人的食譜很廣泛，幾乎吃除了人之外的所有動物。和非洲人交流時間長了，他們總會問你：“聽說你們中國人吃狗、吃猴子?”之類的話。在非洲某國，一家中國建築公司偷吃了一隻狗，當地黑工知道後集體罷工，表示抗議。還有一家建築公司，剛來的時候附近水庫里好多野鴨子，這家公司就把這個水庫當作養鴨場，天天來抓鴨子吃，沒幾個月，鴨子就被吃光了，水面上漂滿了野鴨毛。中國人在非洲，尤其是那些中方員工較多的建築單位，所到之處都搞“三光”政策，豬光、雞光、野味光。一次，西北大區的工業局Beckley局長對我說：“當年你們中國人在這裡修公路，把這裡的豬都吃光了。你們中國人要來這裡，須提前一年通知我們，我們好號召村民們為你們養豬。”來非洲的中國人，一定要尊重他們的風俗習慣，如在衣索比亞，驢和狗是絕對不能吃的。

老子講：“知人者智，自知者明;勝人者有力，自勝者強。”中華民族的優秀品質早已名揚天下，但我們仍有自身的缺點。你在人家門口做事，當然要考慮人家的感受。要想在非洲取得長遠利益，每個到非洲的中國人都要自尊、自愛、自律、自強，給非洲人民留下良好印象，讓非洲人民歡迎我們。要想讓中國民族長久屹立於世界民族之林，就必須有危機意識，不要盲目樂觀、夜郎自大，要辨證地剖析自己，既看到自己的長處，也看到自己的短處，要揚長補短，這樣我們民族才能強大起來。如果連過去曾被人買賣的黑人都瞧不起我們，那我們這個具有五千年文明的中華民族真是無地自容了。